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    秦家庄人都读到来自远方的家书，又一年除夕，纪秦娥几乎按耐不住兴致勃勃的心，踌躇满志地把惊喜展示给大家。

    确实是关于布庄的事。

    北宋针对市面上百姓之间流通的商品布匹，有明文规定其幅宽为二尺五分，长为四十尺，违者货物没收官府，屡教不改者将面临重刑。

    布商按匹纳税，有此规定，买卖确实更加透明，但这样的限制在一定程度必定影响织机的更新迭代，更直接影响到小商人的利润。

    往深处说，这样的规定甚至是阶层固化的成因之一。

    然而除却布匹，还有诸多行业皆受此类不准发展的规定限制，大的有官营垄断严禁外贸，小的则连水车都不能随意更改。

    所以当年为了旱灾打造的水车，用过后就会拆除，以此逃避可能会来的稽核，秦香莲不得不怀疑，陈跛子等木匠的榫卯技术就是因此禁令，才被倒逼得如此进步。

    也听说从前均州有农民行同样事，本该被抓住流放，但因灾情震动朝廷，饿殍遍地，官府酌情发落，只施以杖刑，连坐村里。

    百来号人受刑，官府也没想打死他们，手下留情，可天灾之下，孱弱的农民禁不住这么一顿打，他们本是幸运活下来的，却因此死了不少人。

    但活下来的人更多，死也要做。

    陈跛子同秦家庄的村民们都是这么想的，做可能会死，不做便是坐以待毙地等死，是故死也要做。

    秦香莲的回忆停在这里，她盯着桌上布幅达到六尺的织物久久不语，她想过纪秦娥能把生意做到东京，也想过她会为均州带来一定的纺织技术的更新，却想不到，她会改进织机，且还改进到远超贡品的地步。

    北宋贡品幅宽不过三尺，远超贡品标准，这样的产品并不被允许流入市面，属于非法生产。

    布宽，路窄。

    纪秦娥手舞足蹈滔滔不绝：“这是我们布庄和阿舅的木工坊一起研究出来的新织机，布幅达到了惊人的六尺十五分，整整是标准的三倍，但这并不是织机的极限，只是人力配合的极限，我觉得可以更好。”

    陈跛子补充道：“如果是配合熟练的熟手，七尺也是没问题的。”

    陈跛子的创造发明能力，早已让秦香莲瞠目结舌过，可以说不愧是状元的生父，在听秦香莲简单讲过莲花漏并延伸到钟表的原理，竟然差一点将钟表制作出来。

    秦香莲紧急叫停，北宋没有发明家适合生存的土壤，垂拱殿朝都设莲花漏，万方时刻，必归宸极。
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